Arqueología en el área del Qhapaq Ñan
La sección arqueológica exhibe una selección de obras del rico patrimonio histórico sudamericano del Museo Pigorini, de los seis países atravesados por el Qhapaq Ñan, la antigua y poderosa red vial que los incas planificaron estructuralmente en toda su complejidad, incorporando tramos preexistentes y construyendo otros nuevos, en el inmenso esfuerzo fundacional y unificador del vasto territorio del Tawantinsuyu, el imperio inca.
Los objetos son, por su forma e iconografía, testimonios tangibles de los innumerables intercambios que tuvieron lugar entre civilizaciones, desde la preincaica hasta la dinastía incaica del Cusco, que a lo largo del tiempo han configurado el variado paisaje cultural de los Andes.
Impulsado por la propensión a desplazarse constantemente de una zona a otra -en respuesta a la extrema diversidad de ecosistemas incluso en distancias muy cortas-, el intercambio de todo tipo de bienes y materias primas seguía los itinerarios a lo largo de la costa del Pacífico y, desde allí, hacia el interior, en la Cordillera hasta la selva amazónica. Las plantas (maíz, coca, tubérculos, algodón, guindilla), la lana de los camélidos, la madera, los animales y las aves tropicales, los metales, la cerámica, los textiles y, sobre todo, la mercancía preciada por excelencia, los caparazones de Spondylus, fueron el verdadero motor del desarrollo del Qhapaq Ñan.
Esta red que une valles y desiertos, mesetas y llanuras, montañas y bosques tropicales se ha recorrido durante milenios solo a pie, en una profunda simbiosis ritual con el paisaje circundante que aquí, más que en ningún otro lugar, ha sido forjado por la acción humana.
Donatella Saviola
Museo Prehistórico y Etnográfico L. Pigorini – MuCiv
Curadora de la sección de arqueología de la exposición “Qhapaq Ñan, El Gran Camino de los Andes”
La sección arqueológica exhibe una selección de obras del rico patrimonio histórico sudamericano del Museo Pigorini, de los seis países atravesados por el Qhapaq Ñan, la antigua y poderosa red vial que los incas planificaron estructuralmente en toda su complejidad, incorporando tramos preexistentes y construyendo otros nuevos, en el inmenso esfuerzo fundacional y unificador del vasto territorio del Tawantinsuyu, el imperio inca.
Los objetos son, por su forma e iconografía, testimonios tangibles de los innumerables intercambios que tuvieron lugar entre civilizaciones, desde la preincaica hasta la dinastía incaica del Cusco, que a lo largo del tiempo han configurado el variado paisaje cultural de los Andes.
Impulsado por la propensión a desplazarse constantemente de una zona a otra -en respuesta a la extrema diversidad de ecosistemas incluso en distancias muy cortas-, el intercambio de todo tipo de bienes y materias primas seguía los itinerarios a lo largo de la costa del Pacífico y, desde allí, hacia el interior, en la Cordillera hasta la selva amazónica. Las plantas (maíz, coca, tubérculos, algodón, guindilla), la lana de los camélidos, la madera, los animales y las aves tropicales, los metales, la cerámica, los textiles y, sobre todo, la mercancía preciada por excelencia, los caparazones de Spondylus, fueron el verdadero motor del desarrollo del Qhapaq Ñan.
Esta red que une valles y desiertos, mesetas y llanuras, montañas y bosques tropicales se ha recorrido durante milenios solo a pie, en una profunda simbiosis ritual con el paisaje circundante que aquí, más que en ningún otro lugar, ha sido forjado por la acción humana.
Donatella Saviola
Museo Prehistórico y Etnográfico L. Pigorini – MuCiv
Curadora de la sección de arqueología de la exposición “Qhapaq Ñan, El Gran Camino de los Andes”
Qhapaq Ñan
Il Grande Cammino delle Ande
Nella sezione archeologica si espone una selezione di opere del ricco patrimonio storico sudamericano del Museo Pigorini, provenienti dai sei paesi attraversati dal Qhapaq Ñan, l’antica e poderosa rete viaria che gli Inca pianificarono strutturalmente in tutta la sua complessità, incorporando i preesistenti tracciati e costruendone di nuovi, nell’immane sforzo fondativo e unificatore del vasto territorio del Tawantinsuyu, l’impero inca.
Gli oggetti sono, per la forma e l’iconografia, testimonianze tangibili degli innumerevoli scambi intercorsi tra le civiltà, da quelle pre-incaiche alla dinastia Inca del Cusco, che nel tempo hanno configurato il variegato panorama culturale delle Ande.
Alimentato da un’avvertita propensione al continuo spostamento da una zona all’altra – in risposta all’estrema diversità degli ecosistemi anche a brevissime distanze –, lo scambio di ogni sorta di beni e materie prime seguiva i percorsi lungo la costa del Pacifico e da lì, verso l’interno, nella Cordigliera fino alla Foresta Amazzonica. Piante (mais, coca, tuberi, cotone, peperoncino), lana di camelidi, legni, animali e uccelli tropicali, metalli, ceramiche, tessuti e soprattutto il bene pregiato per eccellenza, la conchiglia Spondylus, sono stati la vera spinta propulsiva allo sviluppo del Qhapaq Ñan.
Questa rete che collega valli e deserti, altipiani e pianure, montagne e foreste tropicali è stata percorsa per millenni solo a piedi, in profonda simbiosi rituale con il paesaggio circostante che qui, più che altrove, è stato forgiato dall’azione umana.
Donatella Saviola
Curatrice sezione del Museo Preistorico Etnografico “L. Pigorini” – MuCiv
Curatrice della sezione archeologia della mostra “Qhapaq Ñan, Il grande cammino delle Ande”