![](\"https:\/\/www.qhapaqnan-iila.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/3.Mariano-Leo\u0301n.jpg\" "\\"Mariano")
<\/span><\/div>Foto retrato: Mariano Le\u00f3n, Per\u00fa, 1976<\/h6><\/div><\/div><\/div>Mariano Leo\u0301n<\/h2><\/div>Mariano Le\u00f3n es un multifac\u00e9tico artista peruano, formado en pr\u00e1cticas circenses, como core\u00f3grafo, performer y devenido en artista visual.
\nSu trabajo multidisciplinar explora las vinculaciones entre las culturas ancestrales andinas y el mundo contempor\u00e1neo. Estos v\u00ednculos no son lineales ni rec\u00edprocos, m\u00e1s bien buscan desde la activaci\u00f3n del pasado m\u00edtico e hist\u00f3rico claves que den respuesta a la crisis y el desconcierto actual. Una indagaci\u00f3n en el pasado para encontrar respuestas al equilibrio perdido con el ambiente, donde la sustentabilidad ancestral colocaba a las personas dentro de un sistema de manera arm\u00f3nica y sin\u00e9rgica.<\/p>\n
Su obra ha revisitado elementos de la cultura andina que superan el t\u00f3pico ilustrativo y anal\u00f3gico, para darles una mirada que activa objetos a trav\u00e9s de la interacci\u00f3n performativa de sujetos colectivos, los cuales dan cuenta de ese deseo por un recorrido situado en unos paisajes culturales que se originan en el desierto, el altiplano y los valles andinos.<\/p>\n
En esa l\u00ednea ha trabajado con la intervenci\u00f3n activadora de la monumentalidad del intihuatana, voz quechua que significa \u201cel lugar donde se amarra el sol\u201d, y cuya materialidad p\u00e9trea era usada como reloj solar. Al mismo tiempo que incorpora la danza en el uso de unos monumentales khipus, donde el ritual repite todo lo que de creativa pueda ser la certeza de su escape, movimiento y fuga. Al cambiar la escala de un objeto que se manipula, el khipu ancestral, a un objeto que interpela e incluso rodea al cuerpo, el observador se convierte en c\u00f3mplice de un c\u00e1lculo que ya no es utilitario y se abre a otras dimensiones sensibles de la medida del cuerpo en relaci\u00f3n con el lugar.<\/p>\n
En esta muestra est\u00e1 presente su obra \u201cQuipu Linaje Inka\u201d, la que utiliza una imagen geneal\u00f3gica, que desplaza el tradicional esquema arborescente occidental, por un khipu de fibra vegetal que se despliega como ofrenda de su propia ancestralidad. Identificando los reyes Incas Tupac Amaru, Sayri Tupahq y Titu Cusi Yupanqui, supervivientes m\u00e1s all\u00e1 de la invasi\u00f3n europea hacia fines del siglo XVI, como acto de desacato a las narrativas can\u00f3nicas de una Am\u00e9rica que se reconoce desde una construcci\u00f3n identitaria alterna, en que los sujetos reconstruyen el deseo de comunidad m\u00e1s all\u00e1 de las jerarqu\u00edas y dominios sobre el otro, posibilitando un nosotros solidario con las generaciones futuras.<\/p>\n<\/div>
Mariano Leo\u0301n<\/h2><\/div>Mariano Le\u00f3n es un multifac\u00e9tico artista peruano, formado en pr\u00e1cticas circenses, como core\u00f3grafo, performer y devenido en artista visual.
\nSu trabajo multidisciplinar explora las vinculaciones entre las culturas ancestrales andinas y el mundo contempor\u00e1neo. Estos v\u00ednculos no son lineales ni rec\u00edprocos, m\u00e1s bien buscan desde la activaci\u00f3n del pasado m\u00edtico e hist\u00f3rico claves que den respuesta a la crisis y el desconcierto actual. Una indagaci\u00f3n en el pasado para encontrar respuestas al equilibrio perdido con el ambiente, donde la sustentabilidad ancestral colocaba a las personas dentro de un sistema de manera arm\u00f3nica y sin\u00e9rgica.<\/p>\n
Su obra ha revisitado elementos de la cultura andina que superan el t\u00f3pico ilustrativo y anal\u00f3gico, para darles una mirada que activa objetos a trav\u00e9s de la interacci\u00f3n performativa de sujetos colectivos, los cuales dan cuenta de ese deseo por un recorrido situado en unos paisajes culturales que se originan en el desierto, el altiplano y los valles andinos.<\/p>\n
En esa l\u00ednea ha trabajado con la intervenci\u00f3n activadora de la monumentalidad del intihuatana, voz quechua que significa \u201cel lugar donde se amarra el sol\u201d, y cuya materialidad p\u00e9trea era usada como reloj solar. Al mismo tiempo que incorpora la danza en el uso de unos monumentales khipus, donde el ritual repite todo lo que de creativa pueda ser la certeza de su escape, movimiento y fuga. Al cambiar la escala de un objeto que se manipula, el khipu ancestral, a un objeto que interpela e incluso rodea al cuerpo, el observador se convierte en c\u00f3mplice de un c\u00e1lculo que ya no es utilitario y se abre a otras dimensiones sensibles de la medida del cuerpo en relaci\u00f3n con el lugar.<\/p>\n
En esta muestra est\u00e1 presente su obra \u201cQuipu Linaje Inka\u201d, la que utiliza una imagen geneal\u00f3gica, que desplaza el tradicional esquema arborescente occidental, por un khipu de fibra vegetal que se despliega como ofrenda de su propia ancestralidad. Identificando los reyes Incas Tupac Amaru, Sayri Tupahq y Titu Cusi Yupanqui, supervivientes m\u00e1s all\u00e1 de la invasi\u00f3n europea hacia fines del siglo XVI, como acto de desacato a las narrativas can\u00f3nicas de una Am\u00e9rica que se reconoce desde una construcci\u00f3n identitaria alterna, en que los sujetos reconstruyen el deseo de comunidad m\u00e1s all\u00e1 de las jerarqu\u00edas y dominios sobre el otro, posibilitando un nosotros solidario con las generaciones futuras.<\/p>\n<\/div>
Mariano Le\u00f3n es un multifac\u00e9tico artista peruano, formado en pr\u00e1cticas circenses, como core\u00f3grafo, performer y devenido en artista visual.
\nSu trabajo multidisciplinar explora las vinculaciones entre las culturas ancestrales andinas y el mundo contempor\u00e1neo. Estos v\u00ednculos no son lineales ni rec\u00edprocos, m\u00e1s bien buscan desde la activaci\u00f3n del pasado m\u00edtico e hist\u00f3rico claves que den respuesta a la crisis y el desconcierto actual. Una indagaci\u00f3n en el pasado para encontrar respuestas al equilibrio perdido con el ambiente, donde la sustentabilidad ancestral colocaba a las personas dentro de un sistema de manera arm\u00f3nica y sin\u00e9rgica.<\/p>\n
Su obra ha revisitado elementos de la cultura andina que superan el t\u00f3pico ilustrativo y anal\u00f3gico, para darles una mirada que activa objetos a trav\u00e9s de la interacci\u00f3n performativa de sujetos colectivos, los cuales dan cuenta de ese deseo por un recorrido situado en unos paisajes culturales que se originan en el desierto, el altiplano y los valles andinos.<\/p>\n
En esa l\u00ednea ha trabajado con la intervenci\u00f3n activadora de la monumentalidad del intihuatana, voz quechua que significa \u201cel lugar donde se amarra el sol\u201d, y cuya materialidad p\u00e9trea era usada como reloj solar. Al mismo tiempo que incorpora la danza en el uso de unos monumentales khipus, donde el ritual repite todo lo que de creativa pueda ser la certeza de su escape, movimiento y fuga. Al cambiar la escala de un objeto que se manipula, el khipu ancestral, a un objeto que interpela e incluso rodea al cuerpo, el observador se convierte en c\u00f3mplice de un c\u00e1lculo que ya no es utilitario y se abre a otras dimensiones sensibles de la medida del cuerpo en relaci\u00f3n con el lugar.<\/p>\n
En esta muestra est\u00e1 presente su obra \u201cQuipu Linaje Inka\u201d, la que utiliza una imagen geneal\u00f3gica, que desplaza el tradicional esquema arborescente occidental, por un khipu de fibra vegetal que se despliega como ofrenda de su propia ancestralidad. Identificando los reyes Incas Tupac Amaru, Sayri Tupahq y Titu Cusi Yupanqui, supervivientes m\u00e1s all\u00e1 de la invasi\u00f3n europea hacia fines del siglo XVI, como acto de desacato a las narrativas can\u00f3nicas de una Am\u00e9rica que se reconoce desde una construcci\u00f3n identitaria alterna, en que los sujetos reconstruyen el deseo de comunidad m\u00e1s all\u00e1 de las jerarqu\u00edas y dominios sobre el otro, posibilitando un nosotros solidario con las generaciones futuras.<\/p>\n<\/div>
![\"\"](\"https:\/\/www.qhapaqnan-iila.com\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Mariano-leon-2-e1616593552108.jpg\" "\\"Qipu")
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